历史中隐藏的那个杜甫……

血脉传承是个很奇妙的事，大部分人所熟知的历史名人其实仅仅是一个氏族最巅峰的那个人物，比如我们今天要说的杜甫，唐朝最伟大的现实主义诗人，这都知道，但你知道杜甫的爹是谁，有什么故事么，杜甫的祖父又是谁，又有什么故事么，从前也许看历史你只看一个点，今天我带你把这个点的上下传承串联起来，看一条隐含在历史中的线，一条从未断绝的线。

中国的历史，是士大夫的历史，中国的文化，是士大夫文化。你今天所看到的流传下来的大部分史料和作品，都是他们的。

杜甫的父亲杜闲，生于唐高宗永淳元年即682年，病故于唐玄宗开元二十九年即741年。杜闲的史料记载很少，但我们不是研究细节，仅仅知道大致即可。杜闲一生娶了两个老婆，原配是博陵安平崔氏，继室是卢氏，杜甫是崔氏所生，而博陵安平崔氏是汉朝至隋唐时期北方著名大族。杜闲工作是什么呢，能查到的有三个，首先是奉天县令，然后正五品下朝议大夫与从五品下的充州司马，本来这个官在前几个朝代还很不错，只是唐朝司马这个官职有点尴尬，一般朝中大员被贬后多变成各地司马，算是个闲职，不过即使这样，官不大，但因为有可能复起，所以也没人敢得罪，一般会置之不理。怎么说呢，杜甫还是个官二代，其父亲在当时也是统治阶级，标准的士大夫。

杜闲的父亲，杜甫的祖父杜审言，生卒年大致为645年—708年，杜审言就比较好玩了，是个非常有趣的人，甚至于史书都不知怎么评价他，最后给了他一个“矜诞”的词语。

杜审言才高傲视，用现在来说就是狂的没边了，自恋的一塌糊涂。后来做过宰相的苏味道当时任天官侍郎，主持官员的预选试判，杜审言也参加了，出来后就跟旁边人说：“苏味道必死。”旁人大惊，这怎么了这是，忙问原因，杜审言回答：“苏味道他看见我的判词，应当羞愧而死。”其自恋如此，有记载：

为天官侍郎，审言集判，出谓人曰：“味道必死。”人惊问故，答曰：“彼见吾判，且羞死。”

还不止呢，杜审言还经常会跟朋友说：“我的文章使屈原、宋玉的赋也成为部下，我的书法使王羲之也成为学生。”这自恋的气息千百后读来都扑面而来。杜审言难得的是一辈子都保持了这种状态，直到最后大病不起生命的最后时光还在自恋，宋之问、武平一去看望他，他对二人说：“我受尽了造化小儿的苦，还有什么可说的！不过我活着，老是让你们出不了头。如今我快死了，很是遗憾找不到接替我的人呀！”史载曰：

“甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人”。

更妙绝的还有，杜审言一生也娶了两个媳妇，巧的是原配是薛氏，继室的也是卢氏，杜审言杜闲这对父子在婚配上简直一模一样。而这个卢氏，是范阳卢氏，隋朝吏部尚书、容城侯卢柔五代孙女，渭南尉卢元懿的孙女，庐州慎县县丞卢元哲之女，不用深究具体这一长串，只需要记得这也是了不得的大族。那么杜审言的工作是什么呢，记载其当过任隰城尉、洛阳丞等小官，后来晋升官修文馆直学士，简单说就是皇帝身边的御用文人，专门写一些歌颂太平盛世的诗文、整理典籍技艺回答皇帝在文学上的一些疑问。某种程度上说就是皇帝师，标准士大夫。

接下来再说杜审言的父亲杜依艺，杜依艺的记载太少太少，我竟然基本找不到有价值的生平，有空去图书馆找找史料。现在能知道的是其工作，唐监察御史，后任河内巩县县令，并且最后老死在县令位置，唐监察御史到是官职不高，相当于现在最高检察院的检察员，最后的巩县县令大致相当于现在地级市的一把手，也不容小觑吧。

杜依艺的父亲是杜鱼石，杜鱼石是隋代襄阳人，资料也比较少，但其工作还是有记载，河内郡司公参军，后当了嘉县令，也是一把手，士大夫阶层。

杜鱼石的父亲是杜叔毗，京兆杜陵人，后迁徙到襄阳，杜甫也曾在杜陵待过一段时间，故而杜甫有时候会说自己是“杜陵布衣”、“杜陵野老”，原因便是这个。杜叔毗是南北朝时期的人，他的工作是梁国宜丰侯萧循的府中直兵参军，相当于军事参谋，关于杜叔毗有个流传下来的故事。大统十七年（公元551年），宇文泰派大将军达奚武攻打汉川。552年，把萧循围困在南郑（汉中市西南），萧循就派杜叔毗讲和，宇文泰就把他留了下来，原因应该是爱才，西魏正是用人之际，可是呢，萧循军中另外的一些参谋曹策、刘晓还不知道萧循也正准备投降，两人自己着急要保命，偷偷收拾行李准备投降。

当时杜叔毗哥哥杜君锡、侄儿杜映、杜晰都率领数百人，曹策等人觉得投降要有见面礼，就诬陷杜家军要谋叛，然后把杜叔毗哥哥一家全杀了。萧循知道事情真相以后杀了刘晓，但是赦免了曹策。后来萧循带着曹策一起投降，来到长安。

杜叔毗不干了，这是杀我哥哥一家不共戴天的仇人啊，怎么能赦免呢，便天天号啕大哭，向西魏朝廷申诉，要朝廷伸张正义。朝廷为此还专门开会研究了一下，最后给杜叔毗的答复是：事发生在归附之前，不可追罪。

觉得从法律途径没法解决问题之后，杜叔毗非常愤怒，志在复仇，准备自己解决这深仇大恨。但他是一个孝子，担心做出什么事情连累自己的母亲，就迟迟没有行动。杜叔毗老妈看他这个样子已经猜出来了，就对他说：“汝兄横罹祸酷，痛切骨髓。若曹策朝死，吾以夕殁，亦所甘心。汝何疑焉。”

大致就是说你不要犹豫，放手去干，杀。

杜叔毗听了母亲的话，很感动。之后就大白天用刀亲手杀了曹策，比较血腥，断首刳腹，解其肢体。杀完人后，杜叔毗没有逃跑，自己把自己绑了起来，请求政府把自己杀了。宇文泰爱才啊，便嘉其志气，特命赦之。

那么杜叔毗的工作是什么呢，记载是北周硖州刺史，不用翻译了吧，这妥妥的也是士大夫。

杜叔毗的父亲杜渐，资料同样少的可怜，但工作依旧有记载，梁边城太守。这个低了点，但也是士啊。

杜渐的父亲杜乾光，依旧没资料，在《周书卷四十六列传第三十八》里仅有一句：祖（杜）乾光，齐司徒右长史，相当于今天的秘书长或幕僚长，也还可以。

杜乾光的父亲杜灵启，这个是真的干干净净，什么都木有，看网上有说此时是南朝时期，社会动荡，杜氏家族应该是遭遇大难，有过一段时间的艰难时刻。

杜灵启的父亲杜逊，能查到的依旧只有工作，东晋魏兴太守，三品，大致相当于今天市长到省长之间。

再往上的资料网上基本找不到，以后去图书馆查吧，先简单介绍一下，杜逊的父亲杜顾，晋西海太守。杜顾的父亲杜耽，晋凉州刺史。

杜耽的父亲杜预，这个厉害了，历任曹魏尚书郎、西晋河南尹、安西军司、秦州刺史、度支尚书、镇南大将军，官至司隶校尉。还有一个传奇，他是明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙之人，厉害不。

此时是司马昭执政期间，为了扩大统治基础，多任用贤良，杜预便被重用，并和司马昭的妹妹高陆公主成亲，什么概念，皇亲国戚啊。在后面魏平定蜀国的战争中，杜预被委任为主力军统帅钟会的镇西将军府长史。

看，这条线一梳理，杜甫竟然跟后三国时代魏灭蜀都串联起来了，历史的空间像被压缩，现在出现我脑海中的词是宿命。

杜预的父亲杜恕，生卒年大约198年—252年，工作就厉害了，任幽州刺史，加建威将军，使持节，护乌丸校尉，曾经还当过赵国的宰相。那个出名的三国志里更有他的传，即《三国志·杜恕传》，杜恕和司马懿还是亲家你敢信，呐，好嘛，杜甫与司马懿也联系起来了，还能说什么呢。

杜恕的父亲杜畿，生卒年大约在163年—224年，纯正的东汉末年即三国人士，资料非常多，但大都是一些平常时间，也就不记录了，还是主要说他的工作。杜畿在河东郡，共当了十六年太守，史书评价其政绩为“常为天下最”。曹操被封为魏王后，曾经任命杜畿为尚书，但因为河东郡位置重要，仍然命杜畿回任河东太守。等到曹操去世，曹丕继任魏王后，给杜畿赐爵关内侯，又拜为尚书。曹丕称帝后，杜畿进封为丰乐亭侯，邑百户，任司隶校尉，后来又升为尚书仆射。曹丕出征时，杜畿常留守京师，妥妥的曹魏重臣。

杜畿的父亲也找不到什么资料，仅有零星的几句被贬为庶人，也就是杜畿的父亲曾经其实也是士，遇到了一些问题，不过没关系，我们已经知道在杜畿的这一代开始又重新崛起。讲到这里你以为就结束了么，并没有，杜畿的父亲虽然没查到，但杜畿其祖上也是有记载的，是西汉著名的杜延年。

杜延年，麒麟阁十一功臣之一，出生已不可考，卒于前52年，西汉官员，与那个更出名的霍光同朝为官，或者说是被霍光一手提拔起来的，记载说霍光处理奏章的时候，每有疑惑，则咨询于杜延年，杜延年评其否，则压下不报，可见其信任。他的工作也厉害了，拜北地太守，徙西河太守。五凤中拜御史大夫，卒谥曰敬侯，嘿，又一个封侯的。

杜延年的父亲是西汉的杜周，出生不可考，卒于前95年。杜甫祖上这条线顺下来我们发现其实这些人的名声还都不错，而这个杜周是例外，《前汉书》记载杜周出生于南阳杜衍县，本来是南阳太守手下的一名办事，通过巴结上司得利，受推荐给张汤，升为廷尉史。他办事专门看上司的意思。上司中意的人他就故意减轻罪状，上司厌恶的人他就加以打击，用一个通俗的词说就是爪牙酷吏，但汉武帝很赏识，任御史中丞十余年。

别说，还有排名呢，汉武帝时代的十个酷吏，即宁成、周阳由、赵禹、张汤、义纵、王温舒、尹齐、杨仆、减宣、杜周。

杜周赫然排名第十。

再往上我目前找不到了，那么我们来总结一下：

从杜甫的父亲杜闲开始

杜闲：玄宗开元末任充州司马，天宝年间调任奉天令。

祖父杜审言：武后圣历中人膳部员外郎，中宗神龙年间任修文馆直学士。

曾祖杜依艺：唐监察御史，巩县令。

五世祖杜鱼石：隋朝嘉县令。

六世祖杜叔毗：北周硖州刺史。

七世祖杜渐：梁边城太守。

八世祖杜乾光：齐司徒右长史。

九世祖杜灵启：实在找不到，此时是南朝时期，杜氏家族应该是遭遇大难。

十世祖杜逊：东晋魏兴太守。

十一世祖杜顾：晋西海太守。

十二世祖杜耽：晋凉州刺史。

十三世祖杜预：晋镇南大将军，都督荆州诸军事，当阳县侯。

十四世祖杜恕：魏太和中散骑黄门侍郎，后任幽州刺史。

十五世祖杜畿：东汉建安任河东太守。

杜畿的祖上杜延年：拜北地太守，徙西河太守

杜延年父亲杜周：御史中丞

叹为观止，这回你知道什么叫官宦世家了吧，我们就算杜周仅活了50岁，那么也就是说从前150年到杜甫的父亲741年为止，杜家这1000年都是士族，即使有某一代很短暂的贬为庶民，但马上就又重新崛起。

从西汉、新朝（王莽篡汉）、东汉、三国、西晋、东晋、十六国、南北朝、隋朝，一直到唐朝杜甫，10个朝代1000年，代代为官，这仅仅是杜甫这一支，其实还有很多士族也从没断绝，中国的历史就是他们的家族历史，仅有个别朝代农民起义打乱了一些节奏，但不是所有都断绝，大部分都延续下去，或者蛰伏，然后东山再起。

至于平民，你能找到这些任太守治下当年的农民姓什么叫什么，有什么流传下来么？找不到的，那么这些找不到的人，在我看来其实就是被历史抛弃的人。

好了，杜甫这条线到此为止，后面有空我再捋一捋其它人，还是那句话，会让你从根本上改变对历史的认知。

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