交配时代：人类有可能再次走向性解放吗？……

这是一个肮脏的时代，

这是一个下流的时代，

这是一个交配的时代，

这是大乱交的时代，

这是一个丑闻霸屏的时代，

出轨、劈腿、包二奶、找小三、养情人、求包养、傍大款，层出不穷。

党的十八以来，国家加大了对腐败问题的查处。随之而来，无论是科员，还是基层干部，还是省部级高官，因腐败问题而大量被调查、判刑。

而在这些大量落马的官员中，据有关统计，有95%的官员涉及私生活混乱，或者与多名女性保持不正当的男女关系，或者包养情妇，或者性贿赂，或者权色交易。并且60%的官员落马都与情妇有关。

公开报道称：“一些领导干部搞权钱交易、权色交易，简直到了利令智昏、胆大包天、无法无天的地步。”

更令人发指的是，“泡妞”成为商场、官场“攻关”的常用手段，“小蜜”则成为当今“上流社会”一种“有身份、有气派”的标志。甚至将包养情妇进行攀比，即谁拥有的情妇多，便说明谁的能耐大。

当然，这种现象也绝非中国独有，世界各国也充斥着大量的桃色新闻，比如曾经轰动一时的，美国总统因椭圆办公室的风流韵事而遭弹劾、法国领导人婚外还有家室等等。

除了官场之外，民间也曾在大量的丑闻事件，几乎每一两天就有一个爆出来。而移动互联网时代，让这些丑闻一经曝光就迅速蔓延，继而传遍整个网路，推送到每个人的手机上。

比如最近的罗志祥的时间管理，阿里的蒋凡出轨等等。除了最近发生的，以前被曝光出来的数不胜数，尤其是臭名昭著的娱乐圈。

除此之外，这些年离婚率也持续不断攀升，而婚外情则是酿成离婚的最主要的原因之一。

总而言之，这是一个性丑闻充斥、大乱交的时代。

情欲可以让人失去理智，可以让人疯狂，可以让懦夫变成勇士，也可以让腐败官员去干他平时不会干的事情。为了一个“情”字，似乎让每个人的脑子极度发了昏。

这是一个交配的时代，每个人似乎都在谈论着交配。很多事情，也都是交配惹的祸。据说全世界，每年因交配产生问题的损失高达10万亿美元以上。

整个社会蔓延着出轨、三者、逼宫、婚外情、离婚、性丑闻等氛围，这一切一切的都不得不让人类反思：为什么越来越多的人出轨？越来越多的性丑闻被曝光？离婚率越来越高？我们的婚姻制度出问题了吗？我们的性交往泛滥了吗？道德沦丧了吗？

当然，要回答这个问题，我们必须搞清楚，现在的一夫一妻制因何而来？

目前历史学术界大体上认为原始社会的演变过程是：杂婚、血族群婚、族外群婚、对偶婚，最后到一夫一妻制。

远古时代，人类经历了一个漫长的群婚与杂交阶段，即所谓“男女杂游，不媒不聘”（《列子·汤问》）。

杂婚是人类最初时刻，完全没什么“章法”，极其自由，都是原始的欲望需求，想跟谁跟谁，不知有夫妻、家庭。甚至兄妹之间、母子之间都可以“乱搞”关系。《文献通考·四裔考》（安息）“风俗同于康国，唯妻其姊妹及母子递相禽兽，此为异也”。

所以说，人类最开始是性自由的，没有任何限制的交往，一切男女（甚至是父母和子女、兄弟和姐妹）都可以随意交往，就这样过了千千万万年。

由于社会的发展，氏族血缘形成，这时候开始有“章法”，比如在氏族内，不同辈分的人们不能婚配，只允许同辈的男女之间发生婚姻关系，叫同辈婚姻制。

又由于这种婚配仍然在一群男女而不是一对男女中进行，所以被称作血缘群婚。

这种制度否定了父母和子女之间的婚配，但是兄弟姐妹之间的婚配是可以允许的。历史上很多民族的传说都有兄妹婚配而最终发展成一个民族的传说，比如伏羲与女娲传说是兄妹，并且还结婚了。

血族群婚发展必然是族外通婚。原来是一个氏族内，随着交流信息的扩展，必然跟其他氏族有联系，同时氏族内兄妹之间不能通婚，所以“向外”发展是必然。

人类进入新石器时代后，母系氏族进入了发展繁荣时期。这时在母系氏族之中产生了对偶婚姻和对偶家族。人类在各方面的发展，生产力增强，人类对于大集体的依赖逐渐减小，婚姻开始朝着减少通婚群体人数的方向发展。

与此同时，开始出现一男一女相配的事实，每一个男子在他诸多的妻子当中有一个主妻，每一个女子在她诸多的丈夫中有一个主夫。当然此刻“夫妻关系”，跟现代的一夫一妻制不同，但是具有一夫一妻的精神。

原始社会到了末期父系取代母系，是一夫一妻个体婚姻，因为要确定父系血统的传承。

紧随其后的是殷商。根据《中国法制史》婚姻制度中说商朝王室的婚姻制度是一夫一妻制多妾制，商朝王室的继承制度是：商初，兄终弟及与父死子继并行，但以弟及为主；商中期，实行父死子继；商末，又逐渐实行了嫡长继承制。

殷商末期的嫡长子继承制必然导致要区分嫡庶，要区分嫡庶必然要弄清楚多个配偶的尊卑关系，所以必然只有一个“嫡”，也就说只可能有一个人叫“妻子”。

之后是周朝，周人创造了宗法制影响深远，不仅对后来的帝国时代有影响，即便是现代社会恐怕还有。周之后，直到清朝，我们婚姻制度基本上都是差不多的，都是周公的那一套。

周人的宗法制有三个内容：一是嫡长子继承制；二是父家长制；三是一夫一妻多妾制。基本上跟商朝末期差不多。

恩格斯在他的《家庭、私有制和国家的起源》认为“是以经济条件为基础，即以私有制对原始的自然形成的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式。”

因为随着生产力的发展，男性越来越多地开始占有剩余财富，而为了使子女能够获得父亲的财产，父亲的唯一性需要得到保证，因此一夫一妻制或是一夫多妻制便成为必然的选择。

所实说，人类走向“一夫一妻制”是经济基础决定的，为了确定父系传递和财产的继承，并非我们想象的什么爱情。如果真的说爱情，那就不该是一夫一妻制度，所谓一生只爱一人是个伪命题。

而一夫一妻是男女平权标志也不科学，如果仅仅是权利的平等，那么一夫一妻、一夫多妻和一妻多夫应该是共存的。

由此可见，人类走向“一夫一妻”事实上是压抑了人类原始的冲动和爱情，这是有悖于人性的，于是古今中外出现了大量的性丑闻事件。

到了现在，人类在男女关系中加入了强烈的道德约束，又恰逢现代社会男女在社会分工和劳动分工上越来越模糊，女人在获取物质财富上与男人开始平分秋色，所以在这个问题上的交锋也越来越激烈。

无论男人出轨，还是女人出轨，出轨目的均不是为了什么传宗接代。出轨的本质是：每个人内心的原始欲望，那就是对性自由、无限制交配的渴望。

当然，男女存在差异的，男人对性渴望会更加强烈，因为男人性的满足主要来源于精神性享受。

意思是，男人对于交配的快感不是来自姿势的变幻，而是来自于不同的女人。

如果一个男人在同一个女人身上，做的是千篇一律的动作，精神上的享受就变得枯竭，精神性享受的枯竭导致探索欲望的枯竭。

所以，男人总是在不断地猎艳来满足性方面的精神需求，当在一个女人身上探索完毕后，又寻找下个猎物。在男人的眼里看来，我今天睡一个美人，明天再睡另外一个，这才是享受。

这就解释了为什么不管家里的娇妻有多么的漂亮，男人依然会出轨的原因所在。

大量性丑闻事件的发生其实是人类在走向性自由的试探，换言之，乱交、出轨和性丑闻是性自由的前奏。

在可预见的未来，一夫一妻将会越来越流于形式，变得名存实亡，直到撕下最后一层遮羞布。人类繁衍也不再依附于婚姻，个体越来越容易脱离集体而独立生存发展，人们变得更加自由，人与人之间的关系也会变得更加自由，人与人之间的组合联结方式就会越来越多元化。

人类终有一天会扯下这虚伪的面具，当面具被摘下的时候，或是人类走向性自由、性解放的时候。

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