当代婚姻新趋势,合伙式婚姻对象变队友…… – 分享日记

当代婚姻新趋势,合伙式婚姻对象变队友……

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2020年的上半年,全世界都隔着一个屏幕,一次又一次的见证历史。社会的运转秩序仿佛按下了暂停键。也迫使人们不得不面对一些被搁浅的问题——“离婚”!王尔德说“男女因误会而结合,因了解而分开”,长时间的居家隔离,显然加速的这个“了解”的过程。婚姻中的问题变得无法回避。加之近年来逐年增高的离婚率,我们不禁要问,这个时代的婚姻究竟出了什么问题?在一个综艺节目中,经济学教授,畅销书作家薛兆丰教授,给出了另一种看待婚姻的视角。

婚姻就是合伙开家庭公司?

薛兆丰从经济学成本收益的角度看待婚姻问题。

首先,从概率上来说,婚姻总是“凑合”,我们能在婚姻中遇到“天作之合”的那个人的概率微乎其微。

“我们海誓山盟许下承诺的那些人,实际上只不过是我们身边看上去觉得差不多时间到了挑选的人。”

那么,在这样“凑合”的婚姻中,婚姻双方该如何自处呢?

也许,结婚就是合伙开公司。

婚姻中,男女双方都要投资,由于女性承担生育和抚养的义务,注定在资源付出上,早于男性。先付出资源的人,容易被后付出的人敲竹杠,所以进入这段关系的时候,女方要求多一点抵押是没错的。

所以,女性要求在结婚时房产证上写上两人的名字,是合理的要求。

如此明确的把利益和金钱放在婚姻中去谈,仿佛有点“俗气”,“伤感情”。

冷冰冰的经济计算似乎亵渎了爱情和婚姻的神圣性,薛兆丰也因此得到了蔡康永“没有人性”的评价。

其实,追根溯源,婚姻制度产生的基础,正式经济方面的考量。

由婚姻关系组成的家庭,既是私人感情的寄托,也是社会运行的基本单位。

从古至今,婚姻从来就不仅仅是谈感情。

婚姻制度的变革:从家本位到个人本位

中国古代对于婚姻的定位在于“将和两姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”。

婚姻最大意义是对家族,而并非个人,电视剧《知否》中,女主人公明兰大婚告别祖先。

一段誓词包含了对婚姻的美好希望,也揭示了婚姻与家族的关系。

正如费孝通先生所说:“婚姻是由社会力量造成的,世界上从来没有一个地方把婚姻当做当事人之间的私事。”

这种情况进入现代社会仍未得到根本改变。

新中国成立以后的头30年,婚姻关系呈现出超稳定的状态。

婚姻仍然被诸多个人情感之外的纽带所维系着,包括生育、劳动、税收,教育,社会关系等方方面面。

传统婚姻的要义就在于“经济共同体”和“生育共同体”。

婚姻的变革在中国发生在20世纪80年代,随着改革开放,经济发展,思想解放的同时也促进了婚姻关系的解放。

当一个人也可以完成养家、养老的任务,是否结婚,是否生育,都成为个人选择。

婚姻的功能性至于次要的地位,对于个人情感上的满足成为主流。

真爱至上、情感依恋,给婚姻晕染了浪漫的色彩,也给了婚姻双方充分的自由和亲密的情感体验。

这是婚姻的升级,却也导致婚姻稳定性的降低婚姻家庭的责任意识降低,这成为婚姻升级的代价。

但是,婚姻中个人主义的觉醒,绝不表示婚姻的社会功能全然丧失。

个人主义中常常被忽略的,就是权力与义务的统一。

作为一种许下长久承诺的关系,当爱情的激情退去,在朝朝暮暮的相处中,人性的真相和弱点逐渐展现,这些不完美的真实涌入婚姻。

情感的落差也会带来巨大的痛苦,甚至还有自我价值的失落。

薛兆丰的“合伙式婚姻论”,看似冰冷无情,其实在提醒我们:

如果能用经济学思维理性看待爱情和婚姻,人们在情感中的风险和痛苦,可能能减少一半。

合伙经营婚姻,理性与温情共存

当我们把婚姻的需求投向亲密关系,就需要对自我和对方的需求都有更敏锐和清晰的体察。

亲密关系包含着激情、友爱与承诺。

用“合伙经营”的态度对待婚姻,能够让双方都清楚的认识到自己的权力与义务,在索取的同时关注对方的需求,在享受婚姻的甜蜜时履行婚姻的义务。

1.“理想对象”并不存在。

当爱情成为婚姻的主线,在荷尔蒙的促进下,我们总对婚姻关系产生一种不切实际的想象。

总期待的有一个MR/Mrs. Right ,一个完美的恋人,能满足我们的所有需求。

但是实际上,世界上没有一个人是为另一个人量身定做。

即使是开始时很合拍的两人,也可能因为其中一个人生命历程的变迁而变得难以满足。

婚姻的基准是满足你最基本的需求和利益,一个人能满足这种必须,就已经是幸运。

给予对方合理的期待,减少失望,可以减少失落和不满的体验,增加婚姻中的容错率。

2.感情并不是万能的。

当感情在婚姻中的地位被无限提高,也自然成为归因对象。

人们总是疑惑:为什么我们明明彼此相爱,婚姻还是会出现问题?

当生活中遇到一些挑战和问题,由于情感的投入,人们总是习惯于外在归因。

把问题的原因指向最亲密的爱人,因为ta变了或是ta不愿改变,才导致了那些问题。

其实,再好的感情基础也无法解决婚姻关系中的所有问题。

合伙式婚姻告诉我们婚姻就是要一起合作打怪,面对不确定的世界,面对不同的生命阶段的种种挑战。

我们很清楚,很多摩擦或矛盾不是对方主观意愿造成的。

在婚姻中保持合作的态度,坚持独立的人格和思考能力,情感的依赖不能弥散至人格的依赖。

感情不能解决婚姻关系中的所有问题,理性独立的思考和能力却可以。

3.一些放弃带来一些进步。

马斯洛的理论,将人的需求由低到高分为生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现。

美国心理学家芬克尔将美国人的婚姻模型分为经济模型、亲密关系模型和个人实现模型。

浪漫主义和城市化的兴起,婚姻开始追求爱与陪伴,不再仅仅是一种经济结构。

现代生活中,美国人开始在婚姻中追求自我实现。

但是正如哈耶克所说,在那些没有信心靠自己的奋斗找到前途的人们当中,很难找到独立的精神和坚强的个性。

人们对于婚姻的期待越来越高,却没有为此付出相应投入的自觉。

婚姻中的那个人,可能跟你习惯不一致、步调不一致、节奏不一致。需要互相妥协,互相放弃一些东西。

合伙式婚姻中的分工协作意识,就是让双方在付出和获得快乐中找到平衡。

经历了一些艰难险阻的和取舍,获得长远的幸福。

家庭生活质量稳步提高,更好的实现家庭的社会功能,增强家庭成员之间的温馨体验。

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所谓“合伙”不仅是经济考量,还有相互扶持和共同进步。家庭是一项事业,需要好好经营,承担起家庭的社会功能。将恋爱时的激情转变为婚姻中的友爱和合作,践行对爱情和家庭的承诺,更加理性又不乏温情的对待婚姻。

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