古人讲“吃十穿八，嫖空赌半”，是何意？……

在现实生活中，我们无论是言语交流还是文字沟通，为了进一步证实自已的观点，经常会用一些“古人云”、“俗话说”等等这样的字眼，往往能够达到一语中的、言简意赅的作用，可以说，这些话都是老祖宗留下来的经典，是用他们的实践与智慧凝练出来的精华。

老祖宗的话，道出的不仅仅是日常的生活经验，还有很多的处世哲学，用通俗易懂的语言向后人阐述做人的道理，让后世之人少走弯路，这也是一种警醒与劝诫，但凡能够听得进去的人，都会感到受用无穷。

今天我们就来讲讲古人的一句话，“吃十穿八，嫖空赌半”，单从字面上来看，一时很难理解其中表达的深层内容，那么，这句话究竟是有怎样的含义呢，让我们从中了解一下老祖宗是如何教你生活的门道吧。

一、古人眼中的“吃十”

民以食为天，至今也是亘古不变的真理，从人类生存的角度来讲，只有吃饱才能有力气、有精力去做其他事情，如果每天都是饥肠辘辘，久而久之就会失去健康的身体，失去了劳动的能力，所以说，“吃”也是人类能够繁衍生存下去的最根本基础。

在古代，生产技术与能力欠缺，处于“靠天吃饭”的生存状态，人人都盼望年景好，这样才能填饱肚子，而“吃十”就是把全部的财力拿出来吃，如果有剩余就会是一个家庭逐渐殷实的转折点，也可以看做是衡量一个家庭是否殷实的现状。

“十”在这里不仅仅是一个量词，更是一个形容词。在古代，“十”字通常都是形容事物的完整或全面，比如十拿九稳、十全十美，等等。而“吃十”就是一个家庭把“吃”放到家庭开销比例中的重点或全部，进一步证明“吃”的重要性，这就是“吃十”的含义。

因此，我们也可以从中感受到古人的“吃十”，是非常在意日常生活中的饮食，认为吃到肚子里的才是实现生活的真正价值，不亏了自已的嘴，才是让自已生活下去的动力。不要认为古人的目光浅显，毕竟在古代劳动力有限的情况下，能吃饱肚子，对于大多数平民来说已经是一件很难得的事情了。

在现代社会来讲，每个家庭的条件不同，各项开销的比例也有所区别，有其他客观因素也好，还是攒家底也罢，“吃”在每个家庭中大多都占有不同的比重，而条件优越的家庭，在“吃”的方面是非常下“功夫”的，以慰籍自已劳作的身体，可以说，“吃十”在当代也是非常适用的价值观。

二、“穿八”的古人观念

衣食住行概括了人类日常生活的四大要素，“衣”就是指平时所穿着的衣物，说明从古至今除了“吃”之外，就是“穿”占据了家庭生活开销的大半，与“吃十”一样，“穿八”表达的是同样的道理。

古人认为吃饱肚子是一件幸福的事情，如果能有好的衣物穿着则是锦上添花。并不是都像影视剧中所看到的古人那样，即使不是衣着光鲜，也是有粗布麻衣可穿，在古代，仍然有一部分人过着衣不蔽体的日子，自然谈不上什么“穿八”。

如果说“吃”是一种可“隐藏”的家庭消费，“穿”则是更为直观的一种判断。在日常生活中，我们遇到一个人时，并不知道对方平时的饮食如何，但通过衣着却能判断出对方的大概生活条件，而在古代也是如此。

所以，古人把“穿”当作生活的第二个重点，在满足“吃”的条件下，剩下的就是“穿”了，这也是“穿八”的由来，也就是说，“穿”在生活开销中是仅次于“吃”的比重。

吃到嘴里是自已的福，穿在身上是自已的运，在古人眼里，人生无外乎“吃穿”二字，“吃十穿八”更是直白地道出了生活的门道。古人的消费观念，即使在物资丰富的今天，吃与穿仍然是每个人生活中的主导。

三、“嫖空”的内涵

这里的“嫖”字就是字面上的意思，在古代“嫖”是一种合法行为，每个朝代的繁华城市都会有这样的服务区，供有钱人寻欢作乐，烟花巷柳、灯红酒绿，是大多男人都喜欢光顾的地方，即使无钱消受，看一眼也是极好的。

红楼也好、青楼也罢，去这些地方消遣自然要花费大把的银子，那些名楼头牌更是价格不菲，司空见惯了黄金白银，极少会为情所动。如果一不小心陷进温柔乡，便是倾家荡产也要一亲芳泽，最后弄得人财两空，这就是所谓的“嫖空”。

冯梦龙的名著《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》就详细写出了卖油郎为了与花魁共渡一晚良宵节衣缩食攒银两的事，“时光迅速，不觉一年有馀。日大日小，只拣足色细丝，或积三分，或积二分，再少也积下一分。凑得几钱，又打做大块头。日积月累，有了一大包银子”。

故事毕竟是故事，最后有了比较完美的结局，但在现实中往往会成为事故，色字头上一把刀，榨干的不仅仅是身体，还有自已的荷包。想要留住美女，大笔投资是第一要素，在“嫖”的同时还需要花费大量的金钱，乐不思蜀的留恋，让人都失去了斗志，慢慢就会败光家中的财产。

卖油郎为与花魁共度良宵攒了一年的银子，有条件的自然会大手笔的投资在美女身上，温柔乡固然甜蜜，只是需要付出较高的代价，如果沉迷于其中，最后必是人财两空。古人总结出这样的道理，在如今的社会也是同样的劝诫，以供世人警醒。

四、“赌半”的门道

十赌九输，这是常听到的一句话，喜欢赌的人就没有赢家，赢得越多、输得越多，而古人在这里说的“赌半”不是一种娱乐嗜好，而说的是人性。

在古代，赌坊也是比较常见的娱乐场所，有些赌资的人都喜欢这种极具挑战性的休闲活动，尤其男人作为一种表现欲与占有欲极强的生物，对赌博都有多多少少的关注与喜爱，似乎从中更能找到自我的价值。

只是在满足自已私欲的同时，往往忽略了“赌”字背后的陷阱，如同吸烟，赌也一样会成瘾，甚至有的人几天不赌便感觉“手痒”。

俗话说得好，“心瘾难戒”，在欲望的驱使下，在赌的道路上越走越深，一场赌博输掉半壁江山的事大有人在，因此古人总结出了“赌半”一说，是指赌博会输掉一半的家产，以此提醒后人小赌怡情、大赌丧志，及时收手，亡羊补牢还未晚矣。

小结

“吃十穿八，嫖空赌半”，古人用言简意赅的八个字说出了生活的门道，为涉世未深的后人敲响警钟。现代人生活多样化，已经不像古人那样单一，物质水平提高，让每个人的处世哲学和价值观念都会产生一定的变化。

只是万变不离其中的就是做人的道理，老祖宗所说的话都是用小语言讲出大道理，值得你去细细品味。也许身在迷局的时候，还体会不到其中的含义，当面对事情的结果时，才会感悟到古人的智慧所在。

人生路短，没有可回头的路，少走弯路才是最好的捷径，读古人的训诫、听老祖宗的规劝，少些个性与随意，多懂些生活的门道，你才会发现人生的路并不那么难走，即使崎岖也会变成坦途。

参考资料：

《醒世恒言》

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